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大垣 ＞ 墨俣
結の地 たまたまではなく 何度でも
芭蕉と木因像。
「奥の細道の旅の終着地って、ここ、大垣だったの？」 そう！ 「し、ら、な、か、つ、た。東北地方だけだとばかり…。」
単なる終着地点だけじゃなく、芭蕉さん、何度も、ここに、やって来てるね。「えっ？ 絶景？ 趣深い風景でもあるの？」 いやいや、やっぱり、話のできる、人じゃないの？「この、木因さん？」
春や夏 秋冬の風 吹き抜けて
芭蕉と木因像。
「う〜ん、この二人、仲、悪いの？」なんで？？「二人の距離、空間が、気になる。」 なるほど…。そこだけ、気になって、先に進まないね。
像になると、視覚的に形が決まるので、想像できる範囲が狭くなっちゃうね。その点、句碑とかだと、思いっきり、想像が膨らむから、楽しいんだけどね。「半分くらい、句の意味、分かんないけど？」 おいっ！
芭蕉さんは、四回、大垣に、きているのかな。まぁ、それぞれの時期によって、二人の作風、距離も、変わっていってるのかな。
道具なし 一人芝居の 紅葉かな
芭蕉と木因像。
「木因さんの作品って、どんなのが、あるの？」 熊坂長範の物見の松の句！ 「あっ、今日、通って来たところに、あったよね。し、失礼しました。m(_ _)m。」
「好きな句、ある？」
裏ちりつ 表を散りつ 紅葉哉
(谷木因)
「お〜、これは、いいね。」
これに、良寛さんが、味付けして、
裏をみせ 表を見せて 散る紅葉
(良寛)
「お〜、ますます、いいね〜。」
厳しかる 天井粥の お寺かな
全昌寺。
「天井粥？ 何がきびしいのか、さっぱり分かんないけど？」
ここは、とても修行の厳しい禅寺。中でも、食事が厳しい。「食事が粥で、何で厳しいの？」
修行する僧や、小僧さんが増えても、お寺で用意できるお米の量は、同じ。つまり、弟子が増えれば増えるほど、お粥は薄くなっていく。「なるへそ。」 それで、とうとう、覗けば天井が映るほどになったとか。「それで、天井粥って言うの。」
さらに…。「さらに？」
禅宗の 寺にみたらし 地蔵さま
全昌寺。
咀嚼しない粥ばかり食べていたので、歯を弱らせて、歯痛に苦しむお弟子さんが増え、とうとう小僧さんが、亡くなったそうな。「歯痛は、きついね。」
小僧さんは、地蔵になって歯痛に苦しむ人を助けたいと、書を残してあたのて、手厚く葬ると同時に、地蔵様を作って祀ったそうな。「偉い小僧さんだね。」
この地蔵様に、お祈りして歯痛がなおった人が、小僧さんへのお礼に、みたらし団子をお供えするようになったので、みたらし地蔵と、呼ばれるようになったそうな。
京越後 会津函館 戦って
全昌寺。
このお寺には、元新撰組隊士が眠っている。「誰？ だれ？」 市村鉄之助。彼は、土方歳三と共に、函館まで行く。「函館まで戦い抜いたって、かなりの剣豪？」 いやいや、慶応三年に入隊した時で、十三歳。「天才剣士？」 いやいやいや、土方副長の身の回りの世話をしていた感じ。
「少年じゃないの。かわいそうに、やっぱり函館で、命を落としたの？」 いやいや、いやいや…。「？」
副長が 生きろと言った 人生は
全昌寺。
土方歳三の写真って、見たことある？ 「ある、ある。洋装で、結構、男前の写真。」 あの写真を、副長から託されて、実家に届けたのが、市村鉄之助。
「そうなんだ。わざわざ写真を託したんだ。」 おそらく、死を覚悟した上で、年少の隊士を生かすべく、厳命したんだろうね。涙。
流れゆく 時代に翻弄 されぬには
全昌寺。
こちらのお寺の元住職に、鴻雪爪がおられた。「すごいね。ここにも、おられたんだ。」 そう、因島の水軍城の横のお寺にも、お墓があったよね。
雪爪は、幕末、松平春嶽に招かれて、越前へ赴き、春嶽を陰からサポートしたとか。目先の利益だけじゃなく、大局を見る必要がある時代には、必要な方だったのかな。
名を馳せた禅僧ながら、明治維新後は、還俗して、神官にもなっている。「大きな人だね。」
賑やかな 大垣の中の 敦賀かな
貝殻橋の芭蕉句碑。
松尾芭蕉が、おくのほそみちは、敦賀で詠んだ句。
寂しさや須磨にかちたる浜の秋
(芭蕉)
「まぁ、ここ、寂しさとは、ほど遠いよね。街の中だし、整備されてるし、都市公園の中ってかんじだし、ミニ奥の細道のポイントのひとつだし。芭蕉が感じた寂しさ感は、無理かもね。」
う〜ん、どうかなぁ。敦賀の句は、旅の中だし、帰らなければならない舟でしか行き来できない浜だし、秋だし、夕方だし、酒も飲んでるし…。ここで、同じ状況なら、どう思う？
「二軒目、いくぞ！」おいっ！ 「そうだね。ここにいてても、学校帰りで、秋で、暗くなってきていて、ここで級友とわかれるとなると、寂しいかな。寂しさや 須磨敦賀より 大垣の」 何？それ？
カップルも 家族連れも 誰ひとり
四季の広場滝のトンネル。
これは、いいね。面白そうだね。子供なんか、親の手を振りほどいて、走っていきそうだけど…。「だけど？」 誰もいない。「それは、ラッキーだったね。撮影も気兼ねなくできるよね。」 …でもない。「なに？ 何？ どうしたの？」
晴れてなお 潤い感じる 水都かな
四季の広場滝のトンネル。
実際に、滝のトンネルへ行くと、すごい水しぶき。季節でもないのに、ミストシャワーを浴びてる感じ。
「それは、それは。どうりで、人がいないわけだね。」
銅像や 碑でなく憩える 公園で
薬木広場の飯沼先生像。
「慾斎先生って、こんな方だったんだね、」 随分と、馴染みの方って感じだね。「平林荘以来、二度目だからね。」
ここは、元、先生の邸跡付近。今は、薬木広場になっている。改めて驚くのは、街中の交差点の一角を公園にして、銅像があること。有名人なんだね。薬木広場には、三十種以上、七百以上の薬木があるそうな。「単に、像があるだけじゃなくて、先生の実績を裏付ける内容になっているんだね。」
先生の名前の『慾』って、強欲とかいう感じで、どちらかというと、悪いイメージをもつけど、この先生の場合は、年老いても、益々、研究心旺盛の知識欲で、見習わないといけないね。
店でなく 屋根の上に 目が行って
俵町 つちや本店。
「おお〜、なんか、すごい建物があるよ。」 写真！写真！ 正面からも、上の看板も、通り過ぎて向こうからも。いやぁ〜、いいのが撮れた。良かった。良かった。「それで、終わりかい！ 何屋さんだったの？」 さぁ〜。「おいっ！」
ネットで、検索。お菓子屋さんだね。「なんで、前を通っておいて、ネットで検索？」 まぁ、まぁ。でも、目移りするくらい、美味しそうなのが、色々あるから、寄ってたら、選ぶだけで、日が暮れてたんじゃない？「やれやれ、良かったのかどうか…。」
おいじゃす なんとなくでは あるけれど
問屋場跡。
ここ、すごく、凝った案内板を、出されていて、感心するんだけれど…。「けれど？」
目に飛び込んできた『おいじゃす』が、引っかかって、あとの情報が、入ってこないね。
「おいでやす、の、大垣弁？ 美濃弁？」 すわぁ〜。でも意味は、たぶん、おいでやす、何だろうかね。
天守より 大きく見える 人物が
金森吉次郎翁像。
「このひとは、誰？ 見た感じ、江戸時代のお殿様？」 いやいや、明治時代の大垣輪中堤防委員長！ 「？？」
明治29年に、大洪水がおこり、大垣輪中内が一面海になった。水かさがどんどん増す中で、一刻も早く排水を行うために、全責任を背負って、大垣最下流の横曽根で、大事な堤防をわざと切る。
これにより、輪中内の水が、排水され、四万人の人命を救ったと言われている。「なるほど、大垣の恩人だね。」
でも、この方が偉いのは、大洪水の時に、活躍しただけではない。「それは？」
水を治めることは、山を治めることであるという考えで、政府に対して法整備をうながし、植林活動を推し進めた。
愛されて いるよな体型 城の主
金森吉次郎翁像の足元の猫。
「城の主って、この猫？」 そう！ 幼いこどもが、抱っこしょうとしてたけど、持ち上がらなかったよ。
「ど、どんな基準で、城の主をきめてるの？？」
軍配で 新田治水 教育と
大垣城と戸田氏鉄像。
この、お殿様は、なかなかできた方だったようだね。江戸時代に入ってからの、最初の藩主でもないんだけど、新田開発、治水事業に成功して、藩政を安定させたとして、お城に写真の銅像が立っている。
大垣に来る前は、摂津尼崎藩主だっんだけど、そちらでも治水事業て、殿の名前の運河が、今でも残ってる。
また、築城の腕も認められていたようで、あるお城築城の総奉行をやっている。「どこのお城？」
豊臣氏滅亡後の徳川大坂城！ 「へぇ〜、それはまた、ビッグプロジェクトの責任者だったんだね…、と、いうか、自身が天下人でもない状況で、天下の城を指図できるなんて、とっても喜んでたんじゃないかな？」 そうだね。実力あるひとだからね。
民と財 軍に維新の 舵取りと
大垣城。
幕末の城代は、小原鉄心。全昌寺の鴻雪爪に薫陶を受けた方でもある。幕末にあって、洪水などで、たくさんの借金を抱えていた藩財政を、建て直す。
さらに、浦賀奉行だった藩主分家からの要請で、ペリーとの交渉時に、藩兵を率いて、警備に当たる。
さらに、さらに、藩の軍政改革、大砲の鋳造なども、おこなった。
さらに、さらに、さらに、新政府に参与として参加する。「大垣藩からも、参与として参加しているんだね。すごいね。王政復古直後の参与会議の参与だよね。明治維新の立役者たちが、みんな入っているやつだよね。」
ところが…。「ところが？」
粛清も なくて城下を 守り抜き
大垣城。
鳥羽伏見の戦いが勃発した際、鉄心自身は参与として新政府内にいたが、藩兵を率いる息子は、幕府軍中にあり、大垣藩は、朝敵にされてしまう。「連絡、つかなかったのかな？」
鉄心は、急ぎ大垣に戻り、藩論を尊王でまとめ上げ、新政府軍に参加している。「危なかったね。」
幕末、維新は、各藩共に、家老たちにとっては、大変厳しい時代だったと言えるんじゃないかな。本当に、沢山の家老たちが、責任を背負い込んで、亡くなっているよね。
血を見ずに 明治の御代は 成り立たず
大垣城。
大垣藩としては、新政府軍側につき、うまく乗り切ったように、見えるんだけど…。「だけど？」
先の全昌寺さんには、戊辰戦争で亡くなった大垣藩士を祀っているお墓があるそうな。その名も、六十二人墓。「そんなに多くの人が？ 何事もなく、良かったなんて、言えないんだね…。」
鉄筋で あろうと町の シンボルで
大垣城。
大垣城の天守閣。明治初めに出された廃城令を乗り越え、約六十年間、取り壊されることなく、昭和十一年に、旧国宝に指定…と、ここまででも大したものだったけど、終戦二週間前の空襲で、焼けてしまう。「町の顔だけに、精神的なショックも、大きかったのではなかろうかね。」
モデルにされ できたお城を モデルにし
大垣城。
同じ岐阜県の郡上八幡城の話。このお城、明治はじめの廃藩置県の際、早くも翌年には取り壊されてしまう。「ほ〜。」
しかしながら、約六十年後に、模擬天守として再建された。「今度は、統治する権力の象徴じゃなく、町の顔としてかな？」 その、再建の際に、参考にされたのが…。「されたのが？」
この、大垣城。「なんとね。そうなの？」 そして、戦後、空襲で焼け落ちた大垣城の天守を、再建するときに、参考にしたのが…。
「郡上八幡城！」 その通り！「いいね。」
おはぐろを 塗った話は この城の
おあむの松。
おあむさん、って、このお城の方でしたか…。し、ら、な、かった‼︎ 「どういう方？」
おあむさんは、この大垣城が、敵に攻められて、落城寸前の状況下で、城内にいた女性。その時の様子を書き記した『おあむ物語』を残している。「城中で、何をしてたの？」
お歯黒を塗っていた。「なに？ その、のんびりした態度は？ お公家さん？」
いやいや、自分の歯じゃなくて、打ち取った敵の首！ 「げげっ…。す、凄まじいね、なんで？」
その首を大将首に見せて、価値を上げて、手柄を大きくする為だよ。「とんでもない時代だね。私にゃ、無理！」 無理じゃない人なんて、いないでしょ！
関ヶ原 負けた後で 囲まれて
おあむの松。
「おあむさんの話って、関ヶ原の戦いだったの？」 そう！ 大垣城は、西軍だったんだけど、関ヶ原の本線で、西軍がまけたから、その後囲まれてしまったわけ。しかも、城内から裏切り者が出て、もうどうしょうもない状態だったみたい。
「おあむさんは、どうなったの？」 敵方にいた父親の旧知の人の手引きで、家族みんなが脱出。その時、この松に縄をかけて、外に出たんだって。「ホント、すごいね。」
マスコット 歴代の殿 差し置いて
おあむの松。
おあむの松の看板に、キャラクターが、描かれているね。ひょっとして…。「大垣市マスコットキャラクター、おあむちゃん、って、書いてあるよ。」
やっぱり、すごいね。江戸時代三百年、歴代の城主を差し置いて、大垣市の顔だね。
にわかには 信じられない 洪水の
明治二十九年洪水の線。
「これ、ホント？？」 うん、凄まじいね。この石垣、周りより、一際高い丘の上にある、天守閣の石垣だよ。
「そうだよね。お城の入り口にあった滝、あの滝の流れ出ているところよりも、上だよ。」 まったく。大垣中、一面、海、って、感じだよね。「恐ろしいね。」
土地の人 洪水の線 語りつつ
明治二十九年洪水の線。
「えっ？ 地元の方の、貴重な話がきけたの？」 いやいや、撮影してたら、二人のひとが、洪水の線の話をしながら、横切っていった。
「どんな話を、してたの？」 小学校の時、ここへ連れてこさされて、洪水の線、さわらされたなぁ、って。
「それ、何歳くらいの方？」 女子中学生！ 「おいっ！」
まぁ、教育現場の話が聞けて、参考になりました。「ま、まぁね。」
賑わいが 聞こえてきそうな 山の蔵
布袋山の山倉。
「山倉だね。お祭りの、山が保管されてるんだよね。倉自体もきれいだね。やっぱり、町の人の、思い入れが、違うんだよね。」 そう、きれいなのは、当たり前かも。「…なんで？」
山、車がついてるからさん軕(やま)だけど、ここの軕、2012年に再建されている。「だから、蔵？、も、新しいんだ。」 でも…。「でも？」
前の軕は、戦争の空襲で焼けているから、実に67年ぶりの再建になる。「すごいね。世代がひとつ、いや、ふた世代変わったら、普通は、何事も忘れ去られていくと思うんだけど…。」 町の人たちの、思い入れが、分かるね。
「どんなものか、是非、見てみたいね。ネットに動画とか、ないの？」
軽く手を おいて逆立ち 唐子やし
布袋軕の山蔵。
ネットに動画、あったよ。「なに！ これ！ とんでもないね。中国の子どもっぽい唐子が舞台端の台に、手をかけたと思ったら、その手を軸にして、なんと、逆立ち。さらに、体を思いっきり反らせたり、首をふったり、扇子で招いたり…。」 まぁ、唐子だから、できるのかな？ 「そこじゃ、ないでしょ‼︎」
離れからくり、って、言うんですか。「一体全体、どういう仕掛けになってるのかな？」 まったく。芸術だね。
大橋も 大河大道 移ろいて
小野の長橋。
「長橋、って、言うけれど…、小橋ほどでもないけど？」 う〜ん、昔は長かったんだろうね。「どれくらいの、長さ？」
五丁ばかり、あったそうだよ。「五丁と言えば…、五百五十メートル‼︎ ながっ‼︎ それ、すごい大河じゃないの？」
この先、渡る揖斐川の橋、新揖斐川橋が、五百二十メートルあるね。「それって、揖斐川に匹敵する川が、ここにも流れていたってこと？ 昔は、木曽四川だったの？？」
いやいや、揖斐川の本流が、ここを流れていたんだろうね。ゆく道も、その頃は美濃路じゃなくて、鎌倉街道だったかな。「いろいろ、変わっていくんだね。」
もう少し、したなら春の 大洪水
小野の長橋。
川の幅は、本当に狭くなって、ほとんど用水路のような感じだけれど…。「けれど？」
両岸に植えられているのは、桜だね。まだ、ちょっと早いけど、満開になれば、見事だろうね。「ホントだね。いいね。地元の人は。」
2022.03.24.午後：
垂井から大垣まで、てくてく。
2022.03.28.午前：
大垣から墨俣まで、てくてく。
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